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小李说她从来都不知道原来做妈妈会如此辛苦,她现在好后悔小时候不听妈妈的话,生病的时候偷偷的将药片扔进老鼠洞,害得妈妈半夜独自背着她进医院;更后悔高中的时候不听妈妈的话,不好好学习,愣是半路休学出去打工;到现在才知道她真的错了,妈妈对她是真的好。此时同样当了母亲的她才知道作为妈妈,不论孩子做什么,在她眼里都是她的骄傲,无论孩子怎么样,他们都是同样深爱自己的孩子。尽管她一次次的犯错,而妈妈则一次次的原谅她,开导她,当她怀孕了,有了孩子,妈妈还是第一个冲了过来帮她伺候她们一大一小。

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  新浪深圳金融讯(记者谭柳)日前,红岭创投互联网金融学院第二期轮训班结业典礼在互联网金融学院一楼会议厅举行。典礼由深圳财经生活频道主持人贾舒娅主持,红岭创投董事周世平、总经理张宇、互联网金融学院院长孙福好出席典礼并发表致辞,副总经理项旭、胡宏敏等高层领导、嘉宾代表及第二期培训学员出席了此次典礼。

我亲爱的老公,古人云,“百年修得同船度,前年修得共枕眠”,想想我们从恋爱到现在,也经历了那么多的风风雨雨,坚持到现在,真的是不容易,为什么,你就轻言放弃呢?

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具备暇满的人身作者:生根活佛有关暇满人身的重要性,佛经中有多种流传。据占巴南和记ag官网app喀大师的《不了义经》记载,“人身要具备十八个条件”。伏藏法王雪顿欧珠扎巴的《竹青雍则龙青》记载,“人身要具备十一个条件”。密宗创始人,其美祖普(不灭顶佛)所传的《心灯经》里记载,“人身要具备七种条件”。以上共计三十六个条件,当然其中也有重复的地方。比如:三位大师对佛出世、获得人身、生在有佛法的条件基本一样。但不管怎么样,不同的经典,有不同的说法。总的来说,三位大师对暇满的人身要求,具有三十六个条件。这些条件就是为了学佛求解脱的条件,如果真正虔诚地学佛、求解脱,不茫然地进入佛门,最终一定成为一个真正的修行者而圆满解脱。否则,冒失地闯进佛门,又不具备学佛的条件,最终一定会变成学样子、学形式。为什么这么说呢?因为,无论是在家还是出家,如果只是东家念个经、西家帮个忙、做一点义工、供养一点、布施一点,完全没有想到解脱,这样的修行就完全变成了形式。首先,我们要观察对照一下自己,是否具备三十六个条件,如果答案是肯定的,那么就为自己而庆幸吧!因为无论在汉地还是藏地,即使在僧团之中符合三十六个条件之人也是凤毛麟角。若自己尚不具备,就要想办法努力弥补使自己具备。三十六个条件之中缺少任何一条,都很难成就佛果。好比世人为了达成世间一件小事也要具备众多的因缘才可以,要达成究竟涅槃及无上安乐佛的世界怎么可能不要求具备众多的条件呢!当详细观察三十六个条件的时候,你会发现有所不同。比如,占巴南喀大师的《不了义经》里讲的“人身要具备十八个条件”来说,十具足及圆满的人身,比八有暇还难;欧珠扎巴大师讲的“人身十一个条件”比占巴南喀大师讲的“十八暇满的人身”还要难;其美祖普讲的“人身七种条件”比欧珠扎巴讲的“人身十一个条件”更为难。再详细解释的话,有了十种圆满人身及八有暇自然具备,十具足中的自五条件:所依(身为人)、环境(在南瞻部洲)、根德(五官圆满)、意乐(不遭逆缘)、信心(对佛法虔诚)。生活中具备前三个条件的人似乎很多,而不遭逆缘的很少。尤其,第五个条件“对佛法虔诚”的人,不要说世俗中人,就连佛门中披着袈裟的僧人,也未必能做到三门清净,有的人在修福报,甚至有的人在做恶业。我们现在生在南瞻部洲,便可以具备外五条件:如来出世、佛讲法、佛法住世、自入圣教、师已摄受(成就者慈悲传法),但要真正学佛也很难。对大多数人来说,生活在这世界似乎与学佛无关,也有很多人只是肤浅地了解一下佛法。比如,拜师父也不重视,学佛法也不专心,出家也不认真遵守戒律,修行也不能真诚进入法门,这种人永远无法解脱。要解脱必须充分认同轮回的痛苦,对轮回产生厌恶心,然后从轮回痛苦之中解脱而产生坚定的出离心,最后要一切众生成就佛果而产生坚定的菩提心。至少要有信仰三宝的虔诚心,认同轮回,即使生命受到威胁也不放弃的虔诚心,最好升起大乘的菩提心,虔诚心是最基本的要求。欧珠扎巴所讲的人身十一个条件之中,六种有暇:身份、洲际、境地、根德、意识、业力。生活中具备前四个条件的人似乎很多,而没有遗失意识的人就很少。特别现在这个时代,心理没有疾病,心识胜任能自立者很少。尤其是没有失误业力的人少之甚少,就连佛门中披着袈裟的僧侣,也不一定在行为、言语、思想等各方面所表现的都是善业,及无恶行入善道业力。两种他圆满、三种自圆满、一种共同圆满之中,具备前两种条件的人很多,但没有大乘种性觉醒,得遇大乘之道,具备顺缘人甚少。相比十一条件来说,要具备七条件就更稀少了。在末法时代,很多是做样子的修行之人,有些相续中被五毒污染、有些身体不健康、有些被魔障侵害、有些被冤亲债主缠附、有些不能放下轮回、有些没有前世因缘不会学佛、有些缘浅不会学成。诸多人被这七障碍挡在法门外。暇满的人身条件要思维清楚,然后观察自己是否具备,不具备的是否可以通过自身努力而达成,自身努力非常重要。我们知道有些条件是天分,比如佛出世,讲佛法,佛法留在世界等的条件;有些条件是佛分,比如遇到善知识,对佛法有虔诚心,遇到大乘佛法等的条件;有些条件是福分,比如身心健康,学佛条件具备等;有些条件是自己争取,比如七种圆满前五个条件。这些条件不具备的话,难以学成佛,更加无法解脱。现在很多人对于人身难得的课程不重视,不去了解,也不去观察,直接想修大法、密法、禅法等,如此修法不

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